A PROPOS

SERGE AUGIER
‘URBAN DAOIST’

Héritier de la tradition Ba Men Da Xuan

Ba Men da Xuan est une tradition clanique taoïste de pratiques et philosophie qui visent au développement complet de l’être humain. La tradition a préservé et transmis ses pratiques de génération en génération depuis plus de 1500 ans.

M. Serge Augier est l’héritier et le gardien de la tradition, qu’il pratique depuis l’enfance. Il a hérité le rôle de gardien de son professeur, Maître WTX, qui a amené la tradition de Chine en France. M. Augier a reçu le titre de « Tianshi » dans trois écoles, depuis 1998.

  • Huashan Lingbao Pai : fondée en 989
  • Quanzhen Longmen : fondée en 1148
  • Guikang Pai : mouvement ésotérique fondé en 888

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A PROPOS DU TAOÏSME DE L’ÉCOLE DA XUAN

Le taoïsme est une pratique de cultivation de soi et d’évolution spirituelle qui nous demande d’explorer la manière dont nous fonctionnons, ainsi que notre relation avec nous-même et le monde autour de nous.
Il existe de nombreux taoïsmes, et bien que la tradition taoïste Da Xuan partage des origines communes avec les autres traditions taoïstes religieuses ou monastiques, cette tradition est spécifiquement non-culturelle et non religieuse. Nous nous occupons du développement des qualités de l’être humain, et en tant que tel, nos pratiques sont ouvertes à tous, quelles que soient sa culture et ses origines.

Dans l’école Da Xuan, nous nous intéressons prioritairement à nous engager dans une pratique quotidienne, qui va progressivement nous révéler les détails de notre fonctionnement, tout en construisant un excès de ressources et d’énergie qui vont nous permettre d’avoir la vitalité nécessaire à notre recherche. Bien qu’il existe diverses philosophies couvrant ce que nous faisons, il n’est pas demandé aux élèves d’adopter de croyance particulière, mais plutôt de continuer à pratiquer, afin de découvrir là où elles nous mènent- par expérience directe, personnelle. La pratique amène plus d’informations, plus d’information mène à de meilleures décisions, et plus d‘énergie nous aide à confronter les épreuves de la vie avec vitalité.

Nous approchons notre pratique d’une manière équilibrée et centrée, et par conséquent nous devons prendre en compte le spectre des opposés (Yin et yang) dans l’être humain- Le corps physique (Yin), le souffle/la circulation (Yin+Yang), et l’esprit (Yang). Afin de trouver l’équilibre à l’intérieur de nous, nous donnons à chacun des aspects une importance égale, leur accordant la même attention dans notre pratique. Nous développons des qualités universelles, ainsi que des capacités liées à chacun de ces aspects, plutôt que des performances chorégraphiées, ce qui nous permet de découvrir la possibilité d’exprimer pleinement notre propre individualité, sans devenir une simple copie du professeur.

Voici un aperçu de ce à quoi cela ressemble :

PRATIQUES DE L’ESPRIT (SHEN)

Entrainer notre esprit à se focaliser, l’aider à se détendre, comprendre comment il fonctionne et comment il nous joue des tours.

PRATIQUES DE LA RESPIRATION ET CIRCULATION (QI)

Augmenter notre capacité respiratoire pour plus de vitalité, améliorer la circulation, enlever les stagnations, développer l’échange avec l’environnement.

PRATIQUES DU CORPS PHYSIQUE (JING)

Développer la force en entrainant les points faiiables de la structure, améliorant l’alignement et la coordination, aidant les tensions indésirables à se détendre, apprenant comment utiliser notre structure et la détente pour tenir nos positions et nous enraciner.


La tradition Da Xuan est une tradition spécifiquement « dans la vie ». A la différence de nombreuses autres traditions spirituelles ou de cultivation, nous n’attendons pas des étudiants qu’ils soient isolés de la société. C’est plutôt le contraire : le but de notre tradition et des pratiques est de nous permettre de nous engager plus pleinement dans la vie. Une prison dorée d’entrainement n’est pas ce que nous voulons, et passer tout notre temps caché du monde dans notre pratique n’est pas souhaitable.

Combien devons-nous pratiquer ? Il n’y a pas une seule réponse à cela : c’est un équilibre personnel qui doit être trouvé afin de s’adapter à vos circonstances particulières. Entrainez-vous autant que vous le pouvez, tout en vivant toujours votre vie.

Quelqu’un qui n’est pas engagé profondément dans la pratique mais qui souhaite malgré tout profiter d’une meilleure santé et bien-être peut facilement y arriver en 15 min par jour. Un pratiquant qui se dédie à la préservation de la tradition et qui est sérieusement engagé avec la tradition dans sa totalité peut pratiquer plusieurs heures par jour. Le temps passé à pratiquer va naturellement (et de manière probable) fluctuer pour chacun à mesure que les intérêts changent et que la vie se déroule. Même ainsi, il est nécessaire d’investir au moins un petit peu de temps chaque jour si vous voulez continuer à évoluer et grandir !

LES 5 ARTS DU DA XUAN

La tradition Da Xuan possède 5 branches majeures d’étude, qui sont brièvement introduites ci-dessous.

MONTAGNEDESTINEEDIVINATIONOBSERVATIONMEDECINE

Cliquez sur les images ci-dessous pour plus d’informations

MONTAGNE

La cultivation de soi passe par des pratiques du corps, du souffle, et de l’esprit discutées ci-dessus, symbolisées par l’image de la montagne, qui est posée fermement sur la terre pendant qu’elle s’élève pour toucher les cieux.

CULTIVATION TAOÏSTE
COMBAT

DESTINE

La science de la Destinée utilise des outils comme le Bazi ou le Zi Wei Du Shou pour comprendre la manière dont nous sommes tous liés à des archétypes fondamentaux. Ces outils nous permettent de comprendre les relations que nous avons avec nous-même et avec les autres de manière plus approfondie, de manière à pouvoir découvrir notre potentiel caché et travailler avec nos traits innés plutôt que contre eux.

BAZI

DIVINATION

La Divination est l’étude des changements du monde qui nous permet de comprendre les possibilités d’une situation donnée et nous aide à décider des meilleures actions à entreprendre, en utilisant le Yi Jing (le Classique des Changements, détaillant les 64 hexagrammes) et le Qi Men Dun Jia.

YI JING
QI MEN DUN JIA

OBSERVATION

Les arts du Feng Shui et du Mian Xiang (lecture du visage) nous apprennent à observer la manière dont les formes, l’espace et le temps peuvent être utilisés de manière stratégique, afin de nous aider à nous positionner de la meilleure manière possible dans le monde. Ce sont des arts précis, qui demandent des calculs complexes et une compréhension contextuelle de la situation, et qui produisent des résultats réels et mesurables tout en conservant notre bon sens.

FENG SHUI
MIAN XIANG

MÉDECINE

Une étude complète de la Médecine Traditionnelle Chinoise et du massage (Tui Na), ainsi que d’autres études en Médecine taoïste nous aident à conserver notre santé, et à aider les autres autour de nous à garder la leur. Cela permet au pratiquant de gagner sa vie, d’aider la société d’une manière positive et contribuer à leur évolution personnelle dans leur vocation.

MEDECINE TRADITIONNELLE CHINOISE
TUI NA
MEDECINE TAOISTE

POUR EN SAVOIR PLUS

Si vous voulez en savoir plus a propos de la tradition Da Xuan, cliquez sur l’image ci-dessous pour accéder à la page des COURS, dans laquelle vous pourrez en apprendre davantage sur les différents arts qu’offre la tradition Da Xuan :

Serge est un auteur à succès, et vous trouverez dans cette section de nombreux livres disponibles. Cliquez sur l’image ci-dessous pour accéder à la page LIVRES, dans laquelle vous trouverez des liens vers tous ses livres.